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Tema: Misterios y leyendas urbanas..... o no

  1. #101
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    Edificio Dakota, lugar misterioso de Nueva York

    Una de las cosas por las que se caracteriza la Gran Manzana es por los impresionantes edificios que podemos encontrar dentro de ella. Entre todos ellos, en el artículo de hoy vamos a centrarnos en uno de los que, tal vez, tenga más historia: el edificio Dakota.


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    Construido en el último tercio del siglo XIX según el diseño del arquitecto Henry Hardenberg (el mismo que se ocupó de los planos del mítico Hotel Plaza) y situado al oeste de Central Park, le corresponde el número 1 de la calle 72, la célebre construcción albergó en sus habitaciones a lo largo de su historia a grandes estrellas del cine, multimillonarios de todas las condiciones e, incluso, fue allí donde se hospeda John Lennon cuando le asesinaron.

    Sin embargo los misterios y las leyendas también rondan por sus pasillos, algunas de las cuales os traemos a continuación. Se cuenta que a comienzos del siglo XX estuvo viviendo en él un famoso mago negro, Aleister Crowley. De gran fama por ser considerado una persona de lo más perversa, celebró en el Dakota diversos rituales de magia negra.

    Del mismo modo, se dice que el actor Boris Karloff (especializado en el cine de terror) que también vivía allí, participó en muchas noches de espiritismo y que, cuando este murió, su fantasma se manifestó en varias zonas del edificio.

    También Gerald Brossay Gardner, máximo sacerdote de la brujería Wicca inglesa, se alojó en el Dakota donde practicó rituales para invocar a los diversos poderes ocultos de la naturaleza (fue en él en quien el director de cine Ronan Polanski se inspiró para el personaje del brujo que coprotagoniza la película “La semilla del diablo”, algunas de cuyas escenas fueron rodadas en los exteriores del edificio.

    Se dice que, mientras la película era filmada, en el interior del Dakota ocurrieron diversos accidentes que causaron el terror en el equipo, lo que puso aún más en el punto de mira al ya de por sí famoso edificio.
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  2. #102
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    La calzada del gigante, leyenda irlandesa


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    En Irlanda del Norte, en el Condado de Antrim situado en la costa noroccidental de la isla, se encuentra la denominada Calzada del Gigante o de los Gigantes. Esta zona, conformada por alrededor de 40.000 columnas de basalto fue incluida en la lista de los lugares Patrimonio de la Humanidad en 1986 por la Unesco y también fue declarada Reserva Natural Nacional un año más tarde.

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    Descubierta en el año 1693, las columnas de basalto tienen su origen en el relativamente rápido enfriamiento de lava procedente de un cráter cuya erupción parece que tuvo lugar hace unos 60 millones de años.

    Sin embargo, como no podía ser de otra forma, los habitantes del lugar tienen su propia teoría al respecto. En este sentido, cuenta la leyenda que en aquel tiempo vivían allí dos gigantes: uno irlandés, de nombre Finn MacCool, y otro escocés, Bennandoner, los cuales se llevaban bastante mal y continuamente se tiraban rocas mutuamente.

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    De tanto hacerlo, pronto se formó un campo de rocas sobre la superficie del mar lo que dio una idea al gigante escocés: aprovechando el improvisado camino, lo cruzaría para llegar a las costas irlandesas y así acabar con su enemigo de una vez por todas, demostrando así que sin duda alguna él era el más fuerte de los dos.

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    Sin embargo la esposa del gigante irlandés se dio cuenta de la estratagema y, viendo cómo este se acercaba a su hogar, decidió urdir un plan: disfrazar a su marido de bebé. Cuando Bennandoner llegó a Irlanda y vio que el bebé eran tan grande se asustó, ya que enseguida pensó que si el niño era de ese tamaño su padre debería de ser por lo menos tres veces más grande que él, así que decidió huir hacia su casa.

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    A su regreso, fue pisando de manera muy fuerte las grandes piedras, muchas de las cuales se hundieron en el mar de tal modo que ni Finn, ni nunca nadie más, pudiese utilizarlas para ir a Escocia.
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  3. #103
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    Los fantasmas del Castillo de Chillingham


    La Historia de Gran Bretaña está llena de misteriosas leyendas y de maravillosos castillos habitados por fantasmas. El más famoso de todos ellos puede que sea, con gran probabilidad, el castillo medieval de Chillingham, situado al norte del país, en el condado de Northumberland, al lado de la frontera entre Escocia e Inglaterra





    Habiendo sido primero un monasterio, en el siglo XII, el rey Eduardo I se hospedó en él cuando iba camino de Escocia para combatir las hordas de William Wallace; posteriormente, y gracias a su magnífica posición estratégica que ostentó durante toda la Edad Media y parte de la Moderna, el lugar adquirió una gran relevancia, por lo que también fue objeto de numerosos ataques.

    Su “popularidad” viene dada por el cuantioso número de almas en pena que pueblan sus dependencias, y que ha hecho que se gane el epíteto de “el castillo más embrujado de toda Inglaterra”. De este modo se cree que, entre otros, los espíritus de un tal John Sage, antiguo torturador, o el de Lady Mary Berkeley deambulan a sus anchas por sus habitaciones.

    Morada de la familia Grey y de sus descendientes, los Condes de Tankerville, su espíritu más famoso sin embargo es el que se conoce como el del “Muchacho Triste” cuyos temibles gritos de agonía se dice resuenan cada medianoche a lo largo de uno de los pasajes interiores del castillo. Por si esto fuera poco, en la habitación de al lado, tras oírse los alaridos, la imagen del chico aparece durante unos breves segundos tumbado en la cama, que se ilumina con una débil luz.

    La leyenda se ha acrecentado aún más tras haberse descubierto los huesos de un hombre y de un muchacho enterrados dentro de una de las paredes del castillo, de unos 3 metros de anchura. Se dice que los aullidos cesaron después de este descubrimiento
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  4. #104
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    Lugares con historias de vampiros

    Seguro que en más de una ocasión habéis leído alguna que otra historia de vampiros, ¿verdad?. Desde el Conde Drácula, en su vieja Transilvania, hasta la más reciente saga de Crepúsculo, así como los menos conocidos vampiros que habitan el barrio francés de Nueva Orleans en Estados Unidos. Y es que hay vampiros por todas partes…

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    Quizás los primeros encuentros con vampiros que conozcamos tuvieran lugar en los densos bosques de la Transilvania, en Rumanía. El escritor Bram Stoker creó al Conde Drácula en 1897. A pesar de que este personaje saliera de la imaginación del escritor, tal vez se inspirara en la figura del príncipe rumano Vlad Tepes, más conocido como Vlad el Empalador, quien gobernó la Valaquia entre 1456 y 1462.

    En Rumanía se puede hacer lo que se conoce como el tour de los vampiros. Nada mejor que visitar la ciudad de Brasov y el Castillo de Bran, o la Fortaleza Poenari, con vistas al río Arges, en las montañas de los Cárpatos, considerado el verdadero castillo de Drácula. Es una pena que apenas queden las ruinas y los 1.500 escalones que os llevan hasta él.

    La ruta prosigue en la ciudad de Sghisoara, la ciudad medieval donde nació Vlad el Empalador. Sus calles empedradas y sus viejas iglesias os trasladan a la cuna de los vampiros. Resulta increíble visitarla cuando la cubre la niebla. De noche debe ser una ciudad aterradora.

    Una de mis ciudades soñadas es Nueva Orleans, en Estados Unidos. Desde 1880 hay noticias de la existencia de vampiros en esta ciudad, sobre todo en su viejo barrio francés. ¿Habéis leído algunos de los libros de la saga de vampiros de la autora Anne Rice?. Porque precisamente el escenario de sus novelas es Nueva Orleans. Podéis hacer una ruta por el barrio francés, de hora y media de duración, en el que os llevarán a los lugares vampíricos de la ciudad.

    Seguro que alguno de vosotros ha leído alguno de los libros de la saga Crepúsculo, ¿verdad?. Antes de su publicación, la ciudad de Forks, en Washington, era un lugar muy tranquilo. Sin embargo, cada vez son más los turistas que llegan aquí atraídos por los libros y las películas de vampiros.

    Cualquiera de estos lugares vampíricos seguro que os llaman la atención.
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  5. #105
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    El misterio de Kola: El aterrador pozo donde se habrían grabado voces del infierno

    En los años 80’ un grupo de científicos grabó presuntos lamentos, llantos, súplicas y gritos de dolor.

    En 1989 el canal Trinity Broadcasting Network (una red de radio y televisión cristiana con sede en el sur de California), recogiendo a su vez una historia publicada por la revista científica finlandesa “Ammenusastia” y el diario “Etela Soumen”, publicó una noticia inquietante. Un grupo de científicos de Siberia, dirigidos por un doctor de apellido Azzacov, excavando un agujero de unos 14.4 km de largo en la península de Kola, habían encontrado una enorme cavidad subterránea. Intrigados por este inesperado descubrimiento, los científicos hicieron descender un micrófono extremadamente resistente al calor junto con otros dispositivos sensoriales dentro del pozo. Lo que el micrófono captó en la cavidad antes de estropearse por el intenso calor (unos 1000 grados Celsius) fueron escalofriantes 17 segundos de sonidos, presumiblemente lamentos, llantos, súplicas y gritos de dolor de seres humanos provenientes del interior de la tierra.



    El Doctor Azzacov habría informado que en esa cavidad “la temperatura alcanzaba hasta los 1.000 grados centígrados, lo que era más de lo que nosotros esperábamos. Parece más como un infierno en llamas que se encuentra en el centro de la tierra. El último descubrimiento fue, sin embargo, lo que más nos conmocionó, tanto así que varios científicos tuvieron miedo de continuar con el proyecto. Tratamos de escuchar los movimientos a cierto intervalo con unos micrófonos ultrasensitivos, los cuales dejamos entrar en el agujero. Lo que escuchamos convirtió nuestra lógica científica en ruinas. Eran, en momentos, unos sonidos débiles, pero a la vez, altos en frecuencia, los cuales pensamos que venían de nuestro propio equipo. Pero después de algunos ajustes, comprendimos que en verdad el sonido venía del interior de la tierra. Apenas podíamos creer lo que nuestros oídos escuchaban. Escuchamos voces humanas, gritando con gran dolor. A pesar de que una voz era perceptible, pudimos escuchar miles, tal vez millones de almas gritando en sufrimiento”.

    Tras el impactante descubrimiento, la mitad de los aterrorizados científicos decidieron renunciar al proyecto, aunque posteriormente habrían ocurrido otros hechos espeluznantes. La misma noche en que se grabaron las voces, apareció un gas luminoso que se disparó desde el centro de la tierra, en medio de una columna de humo incandescente. Y del agujero que se había hecho, emergió un ser con alas de murciélago, quien gritó en idioma ruso: “He vencido”, para después perderse en el oscuro cielo de Siberia. El doctor Azzacov explicó que, “como comunista, no creo en el cielo ni en la Biblia, pero como científico ahora creo en el infierno. Es innecesario decir que fue algo impactante al haber hecho este descubrimiento. Pero sabemos lo que vimos y lo que escuchamos. Y ahora estamos convencidos que taladramos ¡las puertas del infierno! . Esperamos que lo que esté allá abajo, allá se quede”.




    La fabulosa noticia del “Pozo del infierno” se extendió a los periódicos de los Estados Unidos y pronto comenzaron a aparecer grabaciones de los supuestos “gritos de los condenados” en varios sitios de internet. La historia llegó entonces hasta el canal religioso TBN, que afirmaba que era una “prueba” de la existencia literal del infierno como enseña la Biblia.

    Sin embargo, con el paso del tiempo, la noticia comenzó a ser desacreditada, aunque ciertamente se basaba en ciertos hechos verídicos. El Pozo Superprofundo de Kola (KSDB) sí existe en realidad. Es un pozo de 12.262 metros, que fue excavado (de mayo de 1970 hasta 1992) al noreste de la ex Unión Soviética, a unos diez kilómetros de la ciudad de Zapolyarny, en el marco del SG-3, un proyecto de prospección científica del gobierno soviético de la época para profundizar en la corteza terrestre e investigar la litosfera. Los científicos habían logrado penetrar con maquinaria a través de un tercio de la corteza continental báltica, cuyo grosor se calcula en 35 kilómetros, exponiendo a la luz rocas de 2.700 millones de años de antigüedad existentes en el fondo, y otros descubrimientos inesperados, como una gran cantidad de hidrógeno mezclado con el fango que fluía del agujero. El proyecto originalmente pretendía llegar a los 15 kms. de profundidad para analizar la naturaleza de la corteza terrestre, pero los trabajos se detuvieron debido a que la temperatura del fondo del pozo era mucho mayor a la estimada (180º en vez de los 100º que se esperaban).

    La historia del “Pozo del Infierno” comenzó a ser desmentida por varios internautas que aseguraron que estaba llena de datos poco fiables, como la misma existencia del doctor Azzacov, personaje del cual no se tienen datos concretos. Además, la “prestigiosa revista” científica finlandesa “Ammenusastia”, al parecer, era en realidad una publicación mensual religiosa de la localidad finlandesa de Levasjoki, que recogió esta leyenda urbana que se fue transmitiendo de boca a boca, y que tuvo su origen, al parecer, en una carta escrita por un grupo de misioneros. Posteriormente, un profesor noruego llamado Åge Rendalen, disgustado con lo que consideraba la credulidad de las masas, confesó que había ayudado a exagerar la historia para ridiculizar al canal de noticias TBN. Rendalen declararía más tarde que el llamado pozo del infierno era “nada más que una leyenda urbana cristiana”. Sin embargo, no son pocos quienes aseguran hoy día que los trabajos en el superpozo de Kola no se detuvieron definitivamente porque las altas temperaturas hacía imposible trabajar a las brocas, sino porque las máquinas habían taladrado en realidad las puertas mismas del infierno.

  6. #106
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    LA DAMA BLANCA DE ARROYO SUJAYAR




    La niña Antonia Tamayo Beteta se perdió mientras jugaba al escondite con su hermana en los montes cercanos a Arroyo Sujayar (Albacete), eran las cuatro de la tarde un 29 de diciembre del 79, la niña de cuatro años de edad, fue buscada infructuosamente durante tres días y tres noches por toda la sierra albaceteña que en aquella época del año registraba temperaturas por debajo de los cero grados centígrados.
    Efectivos de la guardia civil y cientos de vecinos de pedanías y del cercano pueblo de Yeste forman parte del operativo de búsqueda. Cuando todo el mundo ya había asumido que habría muerto de congelación ya en la primera noche que pasó sola en medio del gélido monte, ocurrió lo imposible, en la tarde del día 1 de Enero de 1980, a las 14.30 h. un par de hombres bajaron hasta el bosque cercano para buscar leña cuando escucharon unos lloros que provenían de un poco más allá. La niña Antoñita Tamayo apareció con perfecto estado de salud.
    Fue hospitalizada inmediatamente en la residencia sanitaria de Albacete, allí fue sometida a diversos análisis que confirmaron su buen estado de salud, según los doctores que la atendieron aquello era un verdadero milagro, una niña de 4 años había pasado 3 noches enteras con sus respectivos días en medio de un monte absolutamente congelado sin nada que comer o beber y estaba en perfecto estado, la declaración de la niña iba a ser más impresionante aun, hablaba de una mujer que iba totalmente de blanco, un blanco casi luminoso, que la cuido durante todo el tiempo, le dio de beber, de comer, le dio calor y se quedaba con ella para que no tuviera miedo.


    Caso de El Picazo (Cuenca)

    Otro caso de parecidas características el de la niña Trinidad Collado Pastor. El 31 de Diciembre de 1943, la niña Trinidad Collado Pastor salía por la tarde, anocheciendo, de su casa del manchego y blanco pueblo conquense de El Picazo para comprar pan para la cena de Nochevieja. Un fogonazo de luz la deslumbró y de repente apareció en un campo alejado unos tres kilómetros de la panadería y de su casa. Asustada, vio cerca de sí unas casillas de hortelanos y se metió dentro y decidió pasar la noche sin atreverse a salir.
    Durante su estancia en la casilla no tuvo ningún frío y vio a una mujer alta como con un vestido azul que la protegía. Al día siguiente, 1 de Enero de 1944, una voz misteriosa la dijo: "Salte al sol", y saliendo la niña de la casa, vio a un campesino llamado Ángel Preño, al que pidió ayuda; y éste la recogió en seguida llevándola al pueblo, donde todo el mundo se arremolinó en torno a Trinidad, la cual fue llevada a la Iglesia y allí la preguntaron si alguna de las imágenes que allí estaban correspondía a la señora que había visto por la noche.
    La niña finalmente señaló a la Virgen del Rosario, pero sin estar del todo convencida. La niña simplemente notó dentro de la casa una presencia protectora, tuvo la ropa seca y no notó frío pese a la nevada que había caído. Éste caso fue contado en 1997 en persona por la propia Trinidad Collado para el libro "La España Extraña".


    El caso de Orihuela.

    Sucedió el 18 de Enero de 1896 cuando la niña Encarnación Hernández se perdió y fue encontrada al dia siguiente en un lugar conocido como "El Barranco del Búho", Al ser hallada dijo no haber sufrido frios ni heladas, pues una señora la había cubierto con su delantal por la noche. Al ser llevada a la iglesia reconoció en éste caso a la Virgen del Carmen como su protectora. Siendo mayor la niña incluso compró una nueva imagen de la Virgen del Carmen para la iglesia de Rojales.
    Este caso fue narrado en persona por la hija de Encarnación, Engracia, a los periodistas Javier Sierra y Jesús Callejo en 1997 y se encuentra recogido en el libro titulado "La España ".


    Caso de Rojales (Alicante)

    Una de las versiones habla de un caso sucedido el 24 de Junio de 1917 en que una niña llamada Teresa Juan fue intentada asesinar por un psicópata que la arrojó a un pozo y la lanzó piedras. Éste caso parece el más verídico, pues en él se menciona a Guardia Civil, Jueces, sentencias, médicos y otros personajes en una época no muy lejana para lo que suelen ser las leyendas.
    La historia dice que al ser recuperada la niña del pozo, contó que cuando su asesino la lanzaba piedras, una mujer la protegió tapándola con un delantal y las piedras rebotaban, salvándose de ésta manera. Considerándose milagrosa la salvación de la niña, ésta fue llevada a la iglesia, donde vio a la Virgen del Rosario y dijo "Ésa fue la señora que me salvó".

  7. #107
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    LEYENDA DE LA TORRE DE LA MALMUERTA, CÓRDOBA.




    La Leyenda de los comendadores de Córdoba o leyenda de la torre de la Malmuerta está basada en un hecho histórico ocurrido en 1448 en la ciudad de Córdoba.
    Fernando Alfonso de Córdoba era uno de los caballeros más relevantes de la ciudad de Córdoba, donde destacaba por sus enormes posesiones y su inmensa fortuna, y además gozaba de la amistad del rey Juan II de Castilla, padre de Isabel la Católica, lo que le proporcionaba una sólida y respetable posición en la Corte castellana.

    Este noble estaba casado con Beatriz de Hinestrosa, dama muy joven y de gran belleza, a la que amaba profundamente. La dama era respetada y admirada a causa del lujo y posición social que había alcanzado con su matrimonio. Pero a pesar de ello, la pareja tenía una frustración, y era la de no haber tenido hijos, lo que enturbiaba la felicidad del matrimonio.
    Las crónicas de la época señalan que ambos cónyuges hicieron todo lo posible por lograr descendencia, desde solemnes votos y promesas religiosas hasta conjuros de adivinos orientales y sortilegios de hechiceros mahometanos.

    Muchos consideran que la llamada torre de la malmuerta, en Córdoba tiene un pasado legendario; pero hay tantos nombres, vestigios y coincidencias que cabe pensar puede haber más de historia de lo que algunos quisieran admitir. He aquí lo que sabemos. A comienzos del siglo XV un viejo y distinguido caballero del linaje de los Gómez de Figueroa se enamoró de una joven que podría haber sido su nieta. Muchos le aconsejaron que se olvidara de la doncella porque no iban a hacer una buena pareja, pero el anciano señor no podía quitársela de la cabeza. Y con buen motivo, pues Clara de Herrera era extraordinariamente bella, noble y caritativa, reuniendo sobradamente todas las virtudes que cualquier marido hubiera deseado para su esposa.

    La señorita —en contra de lo que todos hubieran esperado— se mostró receptiva a las atenciones del anciano. Finalmente, él se decidió a proponerle matrimonio y ante el asombro de todos ella aceptó. Por las mismas razones que sedujeron a su marido, también era muy admirada por todos los caballeros de la ciudad, muchos de los cuales pensaron que no había resultado tan honrada como parecía, pues supusieron que la razón para casarse con el vejestorio era heredar su extenso patrimonio. Algunos, incluso albergaron la esperanza de llegar a conseguir algún día dos premios de una vez: una mujer extraordinaria y una gran fortuna.

    Por ello, varios solteros cordobeses aprovechaban cualquier oportunidad para ser atentos con la dama. Su marido, que la solía acompañar en muchas de sus salidas, se daba perfecta cuenta del interés que suscitaba su esposa. Por eso sufría enormemente, aun cuando su mujer no actuara impropiamente. Las continuas atenciones que su esposa recibía de hombres, muchísimo más jóvenes, y la creciente inmovilidad a la que le sometían sus achaques, no hicieron otra cosa que convertir sus sospechas en obsesión. Clara, dándose cuenta del interés que suscitaba entre tantos varones y, consciente de los celos de su marido, se prometió a sí misma hacer todo lo posible para mitigar los sufrimientos de su esposo. Por esta razón limitó drásticamente sus salidas a la calle, reduciéndolas a acudir, junto a su marido, a las ceremonias religiosas y a un reducido número de compromisos sociales.



    Como toda gran señora, una de sus principales actividades era la asistencia a los más necesitados, a los que socorría habitualmente. Dado que había decidido restringir al máximo su presencia pública, decidió dejar de acudir al encuentro de los necesitados. Les dijo a todos que deberían de ser ellos quienes se acercaran a la reja de la casona que el matrimonio tenía en el barrio de Santa Marina. Así pues, a distintas horas del día los necesitados allí acudían a recibir los donativos y las palabras de consuelo que ella les dedicaba.

    Cualquier cosa que Clara hubiera hecho habría resultado baldía ya que su marido se estaba volviendo completamente loco. A tanto llegó que, incluso, creía que los mendigos eran pretendientes disfrazados que se atrevían a cortejar a su esposa en su propia casa. Imaginaba que las lamentaciones de los pobres y las palabras de consuelo de su esposa eran conversaciones de enamorados y confundía la entrega de monedas con caricias de enamorada.

    Atormentado y excitado, el viejo decidió visitar a una hechicera para que le aconsejara. Una tarde, después de la siesta, acudió en su busca a la judería cordobesa y ella, después de escuchar las sospechas de su cliente, realizó unos rituales y le preparó un bebedizo que le ayudaría a ver la verdad. Tras ingerir la bebida, el viejo entró en trance y tuvo una visión de su esposa yaciendo en la cama con un joven. Muy alterado, se dirigió hacia su casa en busca de su esposa. Al encontrarla, sin mediar palabra, la asestó una puñalada en el cuello y continuó apuñalándola por todo el cuerpo hasta que Clara dejó de existir. El asesino fue prendido por la justicia y encerrado en espera de juicio.

    Dado el linaje del acusado, era el propio rey Don Enrique quien tenía la autoridad para juzgarle. Durante el juicio, numerosos testigos de todas las condiciones sociales relataron las virtudes de Clara y la inexistencia de cualquier asomo de duda acerca de su noble y generoso comportamiento. Ante tan abrumadoras evidencias el rey declaró que no había justificación alguna para su muerte por lo que el rey dijo que se escribiera que la mujer había sido “malmuerta” por su esposo. Habiendo quedado probado que el viejo actuó bajo los efectos de un bebedizo y que no era dueño de sus actos fue condenado a estar encerrado a perpetuidad. Además, dadas las características extraordinarias de su esposa, fue condenado a restaurar plenamente su memoria, que debería quedar inmortalizada como una víctima de su injusto esposo.

    El rey le sentenció al viejo Gómez de Figueroa a vender todas sus propiedades, a derribar la casona donde se cometió el asesinato y construir en ese mismo lugar una esbelta torre que se llamaría “de la Malmuerta”. El asesino debería de purgar su pena en la torre hasta la muerte. En cuanto a la hechicera —que era quien había preparado el brebaje que desencadenó la tragedia— fue condenada a morir en la hoguera. La decisión del rey fue muy alabada por el pueblo ya que la torre contribuiría a mejorar las nuevas defensas de la ciudad y la ejecución sería un espectáculo más en la siguiente reunión de la feria de la ciudad con lo que acudirían seguramente más visitantes. Sin embargo, cuando los albañiles iban a levantar la torre, en el lugar de la casona derruida, se dieron cuenta de que quedaría situada varios metros fuera de las nuevas murallas. Por ello se preguntaron si era imprescindible levantar la torre exactamente en el sitio de la casona o si podrían construirla una veintena de metros más atrás, integrada con el resto de la muralla.


    (FOTO SUPERIOR: La Torre de la Malmuerta en el siglo XIX y en la actualidad)

    Finalmente, después de mucho deliberar, decidieron cumplir escrupulosamente con la sentencia del rey y construyeron la torre en el lugar exacto, conectándola a la muralla por un arco de medio punto. Se edificó, entonces, la torre albarrana (situada extra muros) que ha pervivido a la demolición de las murallas de Córdoba en el siglo XIX. Se cumplió así la sentencia regia de perpetuar para siempre la memoria de la bella y noble Clara Herrera, “La Malmuerta”.



    La leyenda coincide bastante con las investigaciones de historiadores y arqueólogos, aunque no del todo… Una cédula del rey Enrique III el Doliente, de fecha octubre de 1404, ordenó que el dinero recogido como multas a burdeles y garitos de juego, se emplease en la Torre de la Malmuerta. Es posible que la cantidad que se reunió después de haber vendido los bienes del condenado no fueran suficiente para ello; también existe la posibilidad de que se tratase de alguna ampliación o reparación posterior del edificio de la malmuerta. En general, las torres albarranas fuera de las murallas se utilizan para cubrir salientes o zonas inmediatas a murallas y así evitar que sean empleados por los asediadores; más raro resulta que se edifiquen en una planicie como la de los aledaños a la ciudad de Córdoba. Y de momento la duda permanece…



  8. #108
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    La reliquia de los pastores de Belén en Ledesma


    La villa alberga los restos, según asegura la tradición, de tres testigos del nacimiento de Jesús hace dos milenios


    Cofre con la reliquia de los pastores de Belén en Ledesma

    Hubo un tiempo en que la fe católica necesitaba más hechos que creencias para su expansión por toda Europa, cuando el hombre se guiaba por el temor a lo desconocido, desdeñando el empirismo racional que poco a poco se ha ido imponiendo en el devenir de los tiempos. Durante la Edad Media comenzaron a surgir por doquier restos humanos de protagonistas durante la vida de Jesús de Nazaret o de materiales relacionados directa o indirectamente con Cristo. Son las llamadas reliquias, objetos expuestos para su veneración que servían como incentivos a las creencias del populacho.

    La más famosa es la Sábana Santa que se guarda en Turín, pero Santos Sudarios hay cientos por todo el mundo, como miles son los restos de la Cruz y hasta decenas de Santos Prepucios del Niño Jesús repartidos a lo largo y ancho del planeta. La provincia de Salamanca tampoco se quedó atrás y en Ledesma se conservan los restos de, según reza la tradición popular, los pastores que fueron testigos del nacimiento de Jesús hace dos milenios en el Portal de Belén. ¿Cómo llegaron hasta la villa? Su respuesta protagoniza el vigésimo capítulo de la serie dominical que este diario realiza desde hace varios meses sobre los mitos de tierras charras.

    Cuenta la leyenda que en la Edad Media el caballero Micael Dominiquiz, natural de Ledesma, se dirigió hacia Jerusalén para participar en las cruzadas que salpicaban en aquella época a Tierra Santa (la tradición habla del año 900, pero un documento fecha este viaje en 1149). Una vez allí, el destino quiso que encontrara en una torre cercana a la gran ciudad un cofre abandonado. ¿Qué podía ser? La curiosidad no le hizo perder más tiempo, y al abrirlo, encontró huesos humanos, zurrones de pastor y tijeras de esquilar. ¿Por qué estos restos estaban guardados tan meticulosamente?

    No podía cejar en su empeño de averiguar más datos. De repente, junto al cráneo divisó un pequeño texto con tres nombres. Tras indagar sobre el tema, llegó a la conclusión de que se trataba de las reliquias de los tres pastores de Belén que cita el Evangelio de Lucas, testigos directos del milagro acontecido en un pequeño pesebre: Josefo (o José), Issacio (o Isaac) y Jacobo.

    Orgulloso de su hallazgo, el caballero cruzado decidió regresar a su villa natal para que estas reliquias fueran veneradas. Así lo refleja el primer cronista de Ledesma, el entonces arcipreste de Toledo, quien constata en varios documentos la presencia de estos restos en la localidad. ¡Los pastores de Belén!

    La noticia se propagó más rápido que el avance de los ejércitos durante las cruentas contiendas bélicas de las Cruzadas. Y llegó a oídos del Papa Inocencio XI, quien concede el privilegio para formar una cofradía que salvaguardase tan peculiar tesoro en la iglesia de San Pedro de Ledesma. No obstante, otra leyenda atribuye estos huesos a dos pastores a cuya muerte comenzaron a tañer de forma milagrosa las campanas de la iglesia de Santa Elena, aunque esta historia tiene mucho menor arraigo entre los ledesminos.

    Lo cierto es que desde entonces la villa cuenta con unas reliquias que se encontraban custodiadas por una reja en la antigua iglesia de San Pedro, ya desaparecida. Incluso se mandó fabricar una arqueta para lograr una mayor protección de los restos y evitar así su deterioro. Posteriormente, tras la destrucción de esta iglesia, fueron trasladados al nuevo templo de San Fernando, en el barrio de Los Mesones. Allí permaneció el cofre desde finales del siglo XIX, incluso oculto durante varios años hasta que se volvió a descubrir después de unas obras de reforma.

    Así, Ledesma es el lugar donde el agitado trasiego de un cofre abandonado que fue encontrado fortuitamente en Jerusalén puede descansar para siempre y recuperar el protagonismo que siglos atrás hizo de la villa un lugar de culto de cita ineludible para la toda fe cristiana.


  9. #109
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    Cecil: el hotel más maldito de todos con los casos más extraños

    Ya son décadas de historia y sucesos muy siniestros, lúgubres crímenes, estrellas y gángsteres. El Hotel Cecil es con diferencia de los hoteles donde más cosas extrañas han sucedido, llegando a acoger en sus pasillos una cantidad de historias que dejan los pelos de punta, como la de la actriz bautizada como la Dalia Negra, el satanista Ramírez o Elisa Lam, el último crimen sin resolver en circunstancias extrañas.



    640 S. Main Street. Con más de 600 habitaciones, el Hotel Cecil fue construido en el corazón de la soleada capital de la costa oeste en 1927, un tiempo de grandes estrellas, gánsteres y crímenes sin resolver. Aunque fue erigido como lugar acogedor, con los años fue decayendo su fama, tornándose en lúgubre y decadente. Aquel que tenía dinero no se alojaba en el Cecil…

    Su historia siniestra, que abarca varias décadas, comienza poco después de su construcción: tras el crack de 1929 y la Gran Depresión, en sus dependencias tuvieron lugar numerosos suicidios y crímenes, tantos, que hoy está considerado el hotel más maldito de toda la costa oeste.

    En él residió durante un tiempo la tristemente célebre Elizabeth Short, bautizada por la prensa como “La Dalia Negra”, una joven aspirante a actriz cuyo cuerpo apareció desnudo y descuartizado en un descampado de Los Ángeles, el 15 de enero de 1947. Nunca se descubrió a su asesino.

    En 1962, una inquilina de nombre Pauline Otton saltó desde una ventana de la novena planta del Cecil. En su brutal caída, acabó con la vida de un pensionista. Ese mismo año, Julia Frances Moore, de 50 años, saltó desde la octava planta y su cuerpo impactó contra la barandilla del segundo piso. Apenas un par de años después, en 1964, una vendedora telefónica jubilada de nombre “Pigeon” Goldie Osgood, que llevaba tiempo residiendo en el Cecil, fue hallada muerta en su habitación: había sido violada, apuñalada y golpeada hasta la muerte. El crimen jamás fue resuelto.

    La tétrica historia de este hotel inspiraría una de las últimas temporadas de la exitosa serie catódica American Horror Story –el ficticio Hotel Cortez–. Como si de un imán para los dementes se tratara, el Cecil, ya en lo que era considerado un barrio marginal –skid row–, donde se traficaba con drogas y se realizaba prostitución ilegal, dio cobijo a algunas de las mentes más retorcidas de la crónica negra de los últimos cuarenta años en los EEUU, lo que alentó su nefasta fama.

    A mediados de los 80, se pudo ver en el hotel durante una buena temporada, antes de ser arrestado, a Richard Ramírez, alias “Night Stalker” –El Acosador Nocturno–. Uno de los empleados nocturnos del Cecil, Raoul Rodríguez, recordaría más tarde cómo un hombre que estaba seguro era Ramírez se alojó allí durante los meses de julio y agosto de 1985, en una habitación de la planta 14.

    De origen mexicano, Ramírez acabó con la vida de 14 personas en Los Ángeles entre 1984 y 1985. A principios de los 90 el Cecil dio cobijo también a Jack Unterweger, un asesino en serie de origen australiano, de notables cualidades literarias, que acabó con la vida de 12 prostitutas utilizando su propio sostén para estrangularlas.

    Tres de ellas se cree que murieron en el hotel de Los Ángeles. Hubo otros crímenes y agresiones en sus instalaciones, en 1988, en 1995, en 2010…

    En un lugar con un historial así, no es raro que se hiciera presente la actividad “sobrenatural”; incluso, existen fotografías en Internet –no muy convincentes, todo sea dicho– en las que se pueden ver extrañas siluetas que han aparecido tras el revelado, una de ellas en el hall.

    Una larga lista de hechos anómalos y ruidos sin explicación; incluso, algunos huéspedes aseguran haber sufrido intentos de estrangulamiento mientras dormían…

    El caso más extraño tuvo lugar en el Cecil hace apenas unos años, en 2013. La joven canadiense de origen chino Elisa Lam, de 21 años, que sufría una depresión, decidió realizar un viaje por los EEUU.

    Uno de los lugares que más anhelaba conocer era Los Ángeles, y allí recaló, instalándose en el peor hotel, en la peor calle de la ciudad. La tarde del 31 de enero, Elisa estuvo en una librería cercana, Last Bookstore, donde compró algunos libros y discos.

    Regresó con sus compras al hotel, según declaró el personal que la vio entrar, pero ese mismo día algo pasó; no volvió a dar señales de vida. Sus padres alertaron a las autoridades pero ni rastro de la joven.

    Dos semanas después, cuando la policía revisó los vídeos de vigilancia, los agentes se quedaron estupefactos con unas imágenes que circularían como la espuma por Youtube. En aquellos cortes se ve a Elisa, pocos días antes de su desaparición, actuando de una forma cuanto menos extraña en el interior de uno de los ascensores del Cecil: pulsaba los botones del elevador y salía y entraba varias veces a su interior, muy inquieta.

    Además, daba la sensación de que hablaba con alguien, aunque en las imágenes no se apreciaba figura alguna. Al poco, Elisa salía del ascensor, y nada más se supo. En febrero, los inquilinos del Cecil comenzaron a dar quejas en recepción sobre el color y el sabor del agua que manaba de los grifos y la ducha, y sobre el mal olor y sabor de la misma.

    El personal de mantenimiento fue a revisar los tanques de la azotea y descubrió un cuerpo en descomposición. Cuando las autoridades se llevaron el cadáver y le realizaron la autopsia, corroboraron que era el cuerpo de Elisa y que llevaba 19 días sumergido en el depósito.

    A partir de entonces cogió fuerza la hipótesis del suicidio e incluso del asesinato, aunque ninguna de las dos se pudo corroborar. El cuerpo, a pesar del mal estado, no mostraba signos de violencia, ni tampoco se encontraron rastros de ningún tipo de sustancia, drogas o alcohol, que hubiesen podido explicar un episodio de brote psicótico.

    En cuanto al suicidio, según se hacía eco el diario La Vanguardia el 30 de enero de 2017, los investigadores afirmaron que era casi imposible que la joven tuviera acceso a los depósitos del tejado. Los recepcionistas aseguraron que “el tanque no tenía fácil acceso y estaba cerrado con llave. Además, la tapa pesa considerablemente”, algo extraño para una chica que no debía pesar más de 50 kilos.

    Es más, los bomberos tuvieron que optar por hacer un orificio en el tanque para sacar el cuerpo. Incluso, había un dispositivo de alarma que nunca se activó. Cómo no, la hipótesis paranormal no tardó en copar las RRSS: se habló de una entidad invisible y agresiva que estaría acosando a Elisa en el ascensor; dicha entidad habría sido la responsable de llevarla a la azotea…




    Demasiado poder, no obstante, para un ente descarnado. Otra hipótesis es que pudo haber sido víctima de una posesión demoníaca que acabó en suicidio… Muchos relacionaban a Richard Ramírez con el satanismo, pero era imposible que éste tuviera algo que ver: Ramírez permanecía en la cárcel, donde llevaba 23 años esperando la pena capital.

    Curiosamente, moría en prisión el mismo año del caso Lam, el 7 de junio de 2013, a los 53 años. Más leña que arrojar al fuego de lo extraño.

    Circularon ideas aún más peregrinas: que Lam formara parte de una retorcida conspiración del gobierno con ingredientes tan sugerentes como experimentos con humanos y secretos de Estado. Un año más tarde, sin pruebas evidentes y ante la falta de testimonios fehacientes, la policía estatal archivó el caso. Cinco años después, el caso de Elisa Lam es considerado el mayor misterio de la década en los EEUU.

  10. #110
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    EL FANTASMA DE OKIKU (HISTORIA QUE INSPIRÓ LA PELÍCULA “THE RING”


    En la parte del Oeste de Japón, se encuentra el castillo Himeji en frente de una enorme montaña. El castillo se construyó entre 1333 y 1346 por el terrateniente Himeji. Esta construcción es un sitio turístico nipón, aunque una atemorizante historia se le atribuye. La historia de Okiku, quien murió en las afueras del castillo.



    Okiku, quien trabajaba en los calabozos del castillo, era una sirviente del samurái Tessa Aoyama, y Aoyama tenía un interés por la mujer. De hecho, llegó a enamorarse perdidamente de ella, diciéndole que dejaría a su esposa para estar con ella. Pero Okiku no estaba de acuerdo con esto, lo que la llevó a ser asesinada brutalmente por el samurái.

    Una de las labores de Okiku era estar al pendiente de diez platos dorados que eran de Aoyama, y un día, el samurái decidió esconder uno de ellos. Le dijo a Okiku que no accedía a irse con él, la culparía de robarse el plato, lo cual la llevaría a ser torturada y ejecutada.

    Okiku se quitó la vida lanzándose al pozo del castillo, creyendo que no habría forma de escapar.



    En la víspera de la muerte de Okiku, se dice que se arrastró fuera del pozo y se le aparecía a Aoyama durante la noche. El samurái se volvió loco por los gritos del espíritu vengativo en la noche, ella se encontraba contando los platos del calabozo… volviéndose violenta al darse cuenta que el décimo plato estaba ausente.

    Los dibujos de Okiku son bastante similares a los de Sadako/Samara, con un abundante cabello negro y un vestido blanco. Esto era un símbolo para las personas que habían muerto bajo circunstancias poco naturales en Japón: a este tipo de fantasmas se les llama Yurei, y significa “alma apagada o espíritu apagado”. Estas pobres mujeres están sepultadas con vestidos blancos y su cabello cubriéndoles la cara.



    El pozo, conocido ya como “El pozo de Okiku”, se puede encontrar aún en el castillo himeji, pero ahora se encuentra cerrado por barras de metal. ¿Será por el temor a que Okiku vuelva a salir de su encierro?

  11. #111
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    LOS FANTASMAS DE LA FÁBRICA DE LOS QUEMADOS, CADIZ



    De la mano del investigador sevillano, y psicólogo, Jesús García, nos llega una tremenda historia de terror y misterio. Para ello nos desplazamos a una vieja carretera por donde se accede a un lugar donde sucedió un escalofriante hecho. Así lo contaba: “su lúgubre y triste historia tiene que ver con un desgraciado incendio ocurrido durante los primeros años de uso de edifico. Sucedió cuando se estaba trabajando en un almacén de algodón, una noche los trabajadores se quedaron a armar fardos, cuando el encargado se fue de copas a la localidad de Los Palacios. En su inconsciencia, para evitar problemas, cerró las puertas a los trabajadores dejándolos dentro”, entonces sobrevino la tragedia…
    “Se incendió el edificio y cinco obreros perdieron la vida. Nadie dijo nada del encargado, ya que éste comentó que se había ido un momento a la casa que estaba en las inmediaciones, donde vivía con su mujer, por un motivo ‘de fuerza mayor’. Lo peor es que trató de explicarlo diciendo que, seguramente, uno de los trabajadores intentó suicidarse, encerrándose con el resto por venganza hacia uno de ellos por ‘un asunto de mujeres’ y desde entonces, se ve a los trabajadores apareciéndose a otros cuando se reabrió el edificio”, relataba Jesús García.
    En torno a ésta tremenda historia afirma: “La familia del guardés y él mismo murieron en extrañas circunstancias, uno tras otro, empezando por su único hijo y siendo el último al que persiguió la maldición de la ‘Fábrica de los Quemados’ él mismo. En alguna ocasión dijo a sus familiares que, antes de esos fallecimientos (hijo y mujer), escuchaba como el crepitar de un fuego”.
    En la actualidad el edificio está abandonado pero en su interior los testigos describen hechos espeluznantes. Unos chicos se encontraban en el edificio cazando pajaritos con la escopeta de perdigones (plomillos) cuando comenzaron “a sentir como se algo ardiera y oler a quemado, en ese momento comenzamos a sentir pisadas y como gritos. Miguel me dijo: ‘alguien se está quemando, vamos a ayudar’. Pero por más que quisimos, por más que buscamos, no encontramos a nadie”, decía Juan Jesús Guzmán reviviendo su experiencia.
    Otra experiencia fue la vivida por José Luis Álvarez: “Estábamos un poco investigando en el lugar, nos llama la atención los misterios, y un amigo nos comentó que en éste sitio pasan cosas raras. Decidimos echar la tarde aquí y cuando nos íbamos sentimos gritar: ‘Socorro, fuego, ayuda’, nos pudimos nerviosos y ante nosotros comenzaron a asomar cabezas por uno de los ventanales, fuimos rápido y vimos que no había ni fugo ni nada, al salir, ante nosotros paseando había cuatro personas que no repararon en nuestra presencia y desaparecieron en la nada, no lo olvidaré mientras viva”.

    La ‘Fábrica de los Quemados’, un lugar cuyos ecos y visiones del pasado atormentan a todo aquel que quiere resolver su enigma en el presente. Si alguna vez se encuentra solo en éste lugar tenga cuidado, puede ser víctima del misterio.

  12. #112
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    La Dama Blanca del Castillo de Trécesson




    Es el típico castillo rodeado por un lago, a las afueras de la conocida como Selva Oscura. Un castillo lleno de leyendas y misterio, con su foso y su puente levadizo, y una enorme puerta que encierra el misterioso asesinato sin resolver de la Dama Blanca.

    Era una oscura noche de otoño de 1750 y un cazador furtivo se había acercado en busca de sus presas hasta el bosque del castillo. Agazapado entre la espesura vio de repente la figura de un carro tirado por un grupo de caballos negros y seguido de varios sirvientes y una escolta. Un grupo silencioso de antorchas le seguía a distancia.

    La procesión se detuvo a pocos metros de donde se encontraba escondido el cazador, y un grupo de criados comenzó a cavar una especie de pozo. Dos caballeros surgieron del carro arrastrando a una mujer joven, vestida ricamente con sedas blancas, y un tocado de flores sobre su pecho. Parecía una novia preparada para dirigirse al altar.

    Sin embargo, tenía el pelo revuelto y sus ojos estaban llenos de lágrimas. La palidez de sus mejillas y su rostro implorante dejaba ver que se encontraba aterrorizada. Los dos caballeros la arrastraron hacia la fosa que se estaba cavando. Ella se aferraba a las rodillas de sus verdugos pidiendo clemencia. Todo el mundo permanecía en silencio implacables.

    Los miembros de la procesión eran su propia familia. Sus hermanos le declararon que ya no era un miembro de su familia, y que debía pagar por el oprobio y resignarse a la muerte. A una señal de los dos caballeros, los criados dejaron de cavar y agarraron a la joven para lanzarla al hoyo. La chica cayó en él y rápidamente se pusieron a echar tierra sobre él, ante los gritos agónicos de la joven.

    La tumba fue tapada y la chica enterrada viva. El grupo volvió hacia el castillo tan silenciosamente como habían surgido, regresando a la oscuridad de la noche.

    El cazador, aterrado por lo que había visto, corrió hacia su casa para contarle todo a su mujer. Esta le recriminó su cobardía, y le rogó que volviera al lugar para desenterrar a la joven. Sin embargo, el cazador le dijo que temía que en ese momento fueran descubiertos y se les pudiera acusar de un asesinato que no habían cometido.

    Decidieron acercarse hasta el castillo para comentarle el caso al Señor de Trécesson. Al ser recibidos el cazador y su mujer contaron el caso e indicaron el lugar exacto donde se hallaba la joven. Fueron hasta allí, comenzaron a cavar y descubrieron el rostro horrorizado con los ojos completamente abiertos e inertes de la Dama Blanca.

    A partir de ahí se intentó buscar con denuedo a los causantes del crimen, o al menos la identidad de aquella joven y el porqué de su asesinato.

    Hoy en día el vestido blanco de la novia y su ramo de flores reposan en el altar de la capilla del castillo. Nunca se ha sabido el nombre de aquella joven, ni su historia ni el porqué de su asesinato. Nunca se pudo encontrar ni rastro de sus familiares, por lo que es un misterio que vivirá para siempre.

    El Castillo de Trécesson se halla junto al Bosque de Paimpont, antiguamente la Selva Oscura, junto a la ciudad de Compeneac, en la Bretaña francesa.
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  13. #113
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    Rutas de fantasmas en Texas

    Hoy queremos mezclar turismo y leyenda. Si tenéis la oportunidad de viajar hasta Texas, en los Estados Unidos, no podéis perderos la oportunidad de hacer el Forth Worth Spirit and Paranormal Adventures, que en roman paladino es una excursión fantasma, un tour por los lugares más paranormales de Texas. Hay dos rutas disponibles, y cada una de ellas sale por 20 dólares.

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    Los rutas de fantasmas en Texas están encabezadas por dos profesionales de la materia. Ya veréis como antes de empezar la ruta se enfundan con un escáner térmico y un medidor de campos electromagnéticos para hacer la experiencia mucho más palpable a todos.

    Además, se nos entrega un folleto explicativo, contando un poco las historias paranormales que hay en esta zona, con casos reales de apariciones de fantasmas, y algo de lo que seguramente vamos a poder ver. La verdad que sólo de pensarlo, aterra la idea.

    En cada lugar considerado como paranormal, ambos profesionales os darán información y os contarán las historias de fantasmas que han tenido lugar allí. La primera de las rutas es la Screaming Bridge Tour, algo así como la Ruta de los Gritos del Puente, que tiene lugar en Arlington, conocido en Texas como el Cruce de la Muerte.

    Visitaréis el puente donde murieron en accidente de coches tres chicas y el cementerio donde fueron enterradas. Aquella historia fue la de tres chicas que iban conduciendo por la zona, cuando de pronto vieron algo que les asustó. En ese momento la chica que iba al volante aceleró y el coche salió despedido hacia un terraplén. Dos de las chicas murieron en el acto, y la otra murió al llegar al Hospital Baylor de Texas. El puente fue precisamente donde tuvo lugar el accidente. Curiosamente, años más tarde, dos mujeres también murieron en un accidente de coche en el mismo puente, después de ir a gran velocidad…

    La segunda de las rutas es la Parket County Tour, en la que se visita el Cementerio de Veal Station al atardecer, cuando el sol se proyecta sobre las lápidas aunque, curiosamente, cuenta la leyenda que no lo hace sobre una de ellas, de la que dicen los investigadores que hay mañanas que se la han encontrado en una posición distinta a la de costumbre.


    Fuente: sobreleyendas.
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